跟着游戏《黑据说：悟空》的火爆陈凯歌 男同，取景地之一、位于山西大同的云冈石窟迎来了一无数旅客。“10年！集都四大石窟。”在北京使命的计算机测试工程师万众伟先行一步，于客岁就完成了云冈石窟“打卡配置”。不久前整理相片，他才发现我方还去过莫高窟、大足石刻和龙门石窟，于是将感触分享到酬酢平台上。在他看来，诚然历史已成旧事，但咱们仍能通过穴洞里流传下来的佛像、壁画等，了解到其时东说念主们的生计状态，“这很眩惑我”。
“石窟寺是娴雅相易互鉴的结晶和历史见证，中国石窟寺彰示了中汉娴雅凸起的相连性、革命性、调感性、包容性与和平性。”8月19日，在甘肃敦煌举行的2024·石窟寺保护海外论坛开幕式上，国度文物局副局长关强暗意，经过70多年的竭力，中国着急石窟寺紧要险情基本排斥，石窟寺保护利用水平显赫普及，文化影响力日益增强。
我国的石窟寺漫衍平常，限制高大，体系齐备，集建筑、雕镂、壁画等艺术于一体。凭据国度文物局组织开展的寰球石窟寺专项拜访效率，寰球共有石窟寺2155处，摩崖造像3831处，整个5986处。
当今，中国的石窟寺有莫高窟、大足石刻、龙门石窟、云冈石窟4项被列入世界文化遗产；乐山大佛是世界文化与当然双遗产的构成部分；麦积山石窟、炳灵寺石窟、克孜尔石窟、郴州大梵刹石窟以及飞来峰造像，则均是世界文化遗产的构成部分。
“石窟寺遗迹不仅是景点，依然博物馆。”中国古迹遗迹保护协会理事长宋新潮合计，咱们要探索石窟寺展示的“博物馆化”，“多维度展示石窟寺遗迹的价值，让每一处遗产都‘活’起来。”
深挖文化内涵，探索遗迹展示的“博物馆化”
鲜少有东说念主大略看遍莫高窟内的整个壁画。这不仅因为穴洞数目宽广，亦然敦煌盘考院在文物保护的基础上，灵验平衡客流的效率。
开心色播敦煌盘考院文化阐扬部部长雷政广先容，莫高窟共有穴洞735个，其中有壁画、泥像的492个。在这492个穴洞中，具备灵通要求的占18%，即130个驾驭。再战栗要被修缮的，每年不错为公众灵通的穴洞仅约70个。
自1979年灵通以来，莫高窟已累计迎接来自全世界近100个国度、2700万东说念主次的旅客。其中，灵通第一年迎接旅客两万余东说念主次，而在2023年迎接了260余万东说念主次。2019-2023年时期，年客流量增幅约为24%。每年的6月-10月，莫高窟的旅客量最多，约占全年的78%。
“穴洞的空间局促，壁画材质脆弱，年久多病。”雷政广说，过量的旅客参不雅增大了穴洞的利用强度，不平衡的客流还会冲突穴洞相对恒定的微环境，这些都向莫高窟的旅游灵通惩处使命提议挑战。
现时，敦煌盘考院已制定一整套从可行性评估、有酌量制定、就业试验到评估变嫌的灵通惩处过程；开展盘考，审定穴洞的旅客承载量；在每个穴洞部署环境监测系统，让穴洞内的看法保捏在相对可控的状态之下。凭据穴洞的期间、位置、保存情景和可不雅赏性，盘考院还想象了穴洞参不雅澄莹，以合理灵验地分流造就旅客，普及旅客的参不雅体验。
“旅客弗成在莫高窟的穴洞内拍照，也弗成一次把整个穴洞看完。”万众伟说，我方融会这是文物保护的需要，仅仅从旅客的角度来说，他但愿大略看到更多的穴洞，尽可能多地了解石窟的特色。
在莫高窟数字展示中心，不雅赏敦煌石窟艺术高清数字电影，为旅客的参不雅体验提供了补充。客岁，敦煌盘考院基于AR、VR技艺，上线“数字藏经洞”展馆；同期，积极开展研学步履，让旅客在旅游参不雅的同期进一步体验敦煌文化。
“从大的方面来说，石窟寺遗迹等于博物馆，是着急的不可挪动文物。”中国工程院院士、重庆大学教师刘汉龙命令，大家、学者要走进校园进行科普，同期青少年也要到石窟寺游览，实地体验，“我但愿寰球来这里不是走马不雅花，而要提前作念作业，大略确实了解到历史。”
深挖石窟寺遗迹的文化内涵，探索遗迹展示的“博物馆化”，各地也在竭力。连年来，龙门石窟盘考院利用新技艺，诈欺互联网想维，效率打造“数字龙门”；新疆维吾尔自治区克孜尔石窟盘考所屡次在各地举办龟兹石窟历史文化、艺术等有关展览，同期加强教师员业务培训，普及旅游迎接就业质地。
石窟寺展示，一针一线皆现象
历经千余年，石窟寺见证着古代中国的历史、传统、艺术、文体等。它不是脱离环境的单独存在，临近的山水、寺不雅遗迹、古说念聚邑等，都是和石窟寺细巧关联的有机系统。
坐落于四川成都大邑县的，药师岩石窟连年来颇受旅客见原。这里不仅有峡谷、河坝，还有诉说着历史的摩崖造像。沿着药师岩和沿线的现象徒步，是不少年青东说念主的选定。
杜凡丁是北京清华同衡筹算想象盘考院遗产保护与城乡发展分院总筹算师，他和团队正在参与川渝石窟寺国度遗迹公园缔造的前期盘考和筹算想象使命。“咱们应付石窟寺进行‘全因素’展示。”在他看来，缔造石窟寺国度遗迹公园，要将石窟、寺、山水、古说念凝为举座，扩大展示面，丰富展示内容。
麦积山石窟艺术盘考所盘考员李天铭合计，关于大多数石窟寺类型遗产，在其保护惩处与展示阐扬使命中至少存在两大局限：一是疏远举座环境，将石窟寺赏玩等同于雕镂和壁画的赏玩；二是过于强调视觉，将不雅看行为参加石窟寺赏玩的独一样子。前者使得石窟寺文化内涵拘囿于穴洞之内，剥离了其赖以生成的历史地舆环境；后者将石窟寺的价值被“剪裁”为访客视力中呈现的艺术品形象，忽略了石窟寺赏玩相同需要听觉等感官信息，以了解文物传递的内在价值信息。
李天铭合计，咱们要将文化景不雅关节论引入，将保护对象置于更高大的时空布景中考量，重现当然与东说念主文的互动相干，拓展石窟寺文物骨子的认定，久了价值挖掘与阐释建构的看法，以适宜石窟寺举座保护、惩处、展示利用的发展需要。
记者不雅察到，不少省份在引入文化景不雅上发力，以点带面，助力文旅品牌的缔造。举例，四川省、重庆市利用洒落在乡野田间的石窟遗迹，打造袖珍石窟文化公园、景点和微景不雅，推动乡村振兴；当今四川省29处、重庆市69处袖珍乡村石窟文化公园，都在全力鞭策缔造中。
展览、跳舞、电影……博物馆蔓延到景区外
展览、跳舞、电影……不单游览，现时的石窟寺正以种种化的样子，展示本身的文化魔力，将“博物馆”蔓延到景区除外。
本年上半年，在北京民生当代好意思术馆举办的“驼铃声响——丝绸之路艺术大展”，眩惑了不少不雅众的视力。在展出作品中，展览鸠集日本著名学府、近400年历史的龙谷大学共同推出柏孜克里克千佛洞第15窟荒谬格式。同期，新疆龟兹盘考院初次复刻克孜尔石窟第8窟、全新呈现第38窟。
在重庆，大足石刻数字博物馆、元天地景区“云游·大足石刻”、8K球幕电影等，一批数字文旅格式上线。大足石刻有关展览屡次在国度博物馆、苏州博物馆、深圳南山博物馆等举办。大足石刻盘考院还与龙门石窟盘考院鸠集推出“云上龙门 走进大足”直播步履等。
在敦煌，“数字敦煌”中英文版全球上线，创举了文化遗产全球分享新模式；“敦煌遗书数据库”“数字敦煌·灵通素材库”“数字藏经洞”博物馆等的启动，面向国表里讲好敦煌故事，传播中国声息。
把石窟艺术元素引入当代舞好意思想象，将传统文化与当代艺术同一，河南卫视推出跳舞《云窟万象》《龙门金刚》等。河南卫视视觉使命室资深数字好意思术师宋乐先容，《龙门金刚》利用三维扫描技艺重现了龙门石窟的主窟“大卢舍那像龛”；跳舞则源于“敦煌舞系”中的飞天乐伎舞和金刚乐伎舞。“在扮演过程中，舞者与石窟雕镂互动，让雕镂的细节和历史布景得以阐释，再行施展注解了石窟艺术的精神内涵。”
甘肃省文物局副局长仇健暗意，要加强石窟寺的价值阐释，推动穴洞、壁画、泥像等通过展览展示、数字化等样子，走出穴洞、走向庶民、走向世界，让文物价值以群众雅俗共赏的样子平常传播。
中青报·中青网记者 李丹萍陈凯歌 男同