情欲禁地高清在线观看 ──释教與宋朝新王说念的關係[*]

（二）論文

大野榮东说念主，〈天台宗山家派と禪宗との交涉〉，收入鈴木哲雄情欲禁地高清在线观看，《宋代禪宗の社會的影響》，東京：山喜房佛書林，平成14年。

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末廣照純，〈源清の教學について〉，《印度學释教學商议》，v. 28, n. 1。

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安藤智信，〈孤山智圓と明教契嵩──宋代二高僧に見る儒佛二教の位置〉，《大谷學報》，v. 55, n. 3，1975.12.30。

利根川浩行，〈四明知禮の授菩薩戒儀〉，《印度學释教學商议》，v. 27, n. 1。

武覺超，〈四明知禮と起信論──佛身論を中心に〉，《印度學释教學商议》，v. 27, n. 2。

p. 268

金井崚純，〈孤山智圓における首楞嚴經の講讚〉，《天台學報》v. 29，收入《中國關係論資料》，第29號第1分冊下。

金井崚純，〈孤山智圓の三教觀〉，《天台學報》v. 30。

岑岭了州，〈首楞嚴經の念念想史的商议序說〉，《龍谷大學論集》v. 348，1954. 12. 20。

須江隆，〈福建莆田の方氏と祥應廟〉，收於宋代史商议會編，《宋代社會とネツトウ一ク》，東京：汲古書院，1998年。

鈴木宜邦，〈知禮教學における『十義書』建树の意義（二）──智圓との論爭〉，《印度學释教學商议》，v. 28, n. 2，1980.03.31。

橋本芳契情欲禁地高清在线观看，〈三教論衡における維摩經智圓「垂裕記」の山外義にていて〉，《印度學释教學商议》，v. 9, n. 1，1961.01.25。